-신과나눈이야기 2권 중-

정치가들은 그렇지 않다. 그들은 실패했더라도 말한다.

사실 그들은 더 많이 실패할수록 흔히 더 많이 말한다.

종교의 경우에도 같은 말을 할 수 있다. 

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하지만 내가 너희에게 이르노니,

진실과 신은 같은 곳에 있다. 침묵 속에

너희가 신을 찾아 냈을 때, 너희가 진리를 발견했을 때, 너희는

그것에 대해 이야기할 필요가 없다.

그것은 자명하기에.

네가 뭔가를 " 원한다want"고 말하는 순간,

우주는  정말 그렇군"이라고 하면서

네게 바로 그 체험, 즉 그것이 "모자라는wanting" 체험을 준다.

"나는" 이란 말 뒤에 오는 것이 무엇이든, 그것은 곧 네 창조 명령이다.

호리병 속의 요정인 '나는'은 오로지 

복종하기 위해서만 존재한다.

"신과 나눈 이야기 P. 151"

자신의 행동을 조절하는 것은 자신에 관한 나름의 판단에 근거하여

어떤 것을 하거나 하지 않겠다는 능동적인 선택이다.

자신을 남들의 권리를 존중하는 사람으로 선언할 때,

그들에게서 훔치거나 빼앗지 않겠다는 결정은 

"자기 부정"과는 거리가 멀다.

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무책임하게 행동하고, 남들에게 해를 입히거나,

곤경이나 고통을 가져올지도 모르는 방식으로 

처신하는 게 너희를 기분 좋게 만든다면,

너희는 그다지 많이 진화하진 못했다.

 

"기분 좋은 것"은 자신의 방금 생각이 진리이고,

방금 말이 지혜이며,

방금 행동이 사랑임을 자기 스스로 이야기하는 방식이다.

너희가 얼마나 멀리 진보했는지 알려면,

얼마나 높이 진화했는지 재어 보려면,

자신을 "기분 좋게" 하는 것이 무엇인지말 살펴보면 된다.

하지만 기분 좋은 것을 부정하거나, 그것에서 물러서는 것으로 자신의 진화를 몰아세우지 마라. 

더 멀리 더 빨리 진화하려 하지 마라.

자기 부정은 자기 파멸일 뿐이니.

먼저 그 상태에 이르고자 하는 욕구가 강했습니다.

그 다음에는 예외를 두지 않고 일관되고 차별 없는 용서와 부드러움으로 행동하는 연습을 했습니다.

사람은 자기 자신과 자신의 생각을 포함하는 모든 것에 연민을 가져야 합니다.

그 다음에는 기꺼이 욕망을 정지시키고 매순간 사적 의지를 내맡기고자 했습니다.

모든 생각, 느낌, 갈망 혹은 행위를 신에게 내맡기자

마음은 점점 더 침묵에 들었습니다.

시간이 멎을 때 모든 문제는 사라집니다.

문제란 지각의 한 지점이 빚어낸 가공물에 지나지 않기 때문입니다.

현존이 지배할때 몸이나 마음과의 동일시는 더 이상 일어나지 않습니다. 

마음이 점차로 침묵할 때 " 나는 있다"는 생각 또한 사라지고, 순수 앎이 빛을 발하여 사람이 무엇이고, 

무엇이었으며, 항상 무엇일 것인지를 모든 세계와 모든 우주 너머에서 환히 밝혀 줍니다.

나는 온갖 고통과 괴로움은 

신이 아니라

오직 에고에서

일어난다는 것을 알았습니다.

너희의 의식으로 부터 지워 버린다.

의심은 꾸준한 발전을 훼방한다.

왜냐하면 그것은 그 자신의 의식체를 만들어 내고

그것은 너희가 전에 얻었던 통찰을 억누르고

심지어는 뿌리 뽑아 버릴 것이기 때문이다.

그리스도의 편지 중 발췌

아무도 그 동기를 훼방하고 침식하지 못하게 하라.

이전의 인식을 확고히 붙들라.

의심이 지배할 때는

긍정적인 생각을 나침반 삼아 항해하라.

이전에 너희 의식의 진동주파수가 높았을 때 받았던 

영적 인도를 붙들고 깨달음의 확언을 이용하라.

그리스도의 편지 중 발췌

담긴 확언을 택하여

높은 의식차원으로 다시금 다시금 돌아가라.

정신적인 게으름으로 영적 의식 에너지의 밀물과 썰물에

자신을 완전히 내맡김으로써

영적인 시소가 되어 버리지 말라.

또는 누가 네게 원하는 대로 어떤것을 보지 말고,

모든 것을 있는 그대로 보라"

명상록 중.

그림자가 몸을 따르듯이, 업이 우리를 따른다.

모든 사람은 자기 스스로 행한 일의 결과를 필연적으로 경험한다.

<파드마의 역사의 함금기도서>에서

관계를 맺는 목적은 

네가 차지하고 소유하려는 것이 

상대방의 어떤 부분인지 결정하는 것이 아니라,

네가 "드러내고자" 하는 것이 

자신의 어떤 부분인지 결정하는 것이다.

모든 관계를 특별한 것으로, 

자신을 형성해주는 것으로 보라.

그것을 잡아보려한들 그것은 이미 마음의 이미지일 뿐이다. 순간순간에 나는 과거로부터도 미래로부터도 자유로와져 살아야 하는 것이다. 과거도 미래도 다만 마음 소에 있을 뿐

실재가 아니다. '지금' 이것만이 실재인 것이다. 나는 영원한 생명인 것이다. 그밖의 어떤 것도 될 수가 없었던 것이다. 그밖의 것들은 모조리 한낱 관념이요 '작은 나'가 만들어낸 심상이었을 뿐이다."

요가는 

지금 여기. 이 순간으로 돌아오려는 몸짓입니다.

잘할려는 노력. 억압하며 참고 버티려는 노력을 다 놓고

지금 이 순간 순간 자신이 해야할 일에 더 집중하세요.